婚礼婚礼,个“礼”字透漏出结婚的规矩不般的多。不像现代,盖个章,请亲戚朋友喝顿酒就完事了。在唐朝,婚礼从纳彩到宽衣睡觉打火包有好几个的步骤,最快也要小半个月才能做完。
纳彩,也叫开剪,是指男家于迎娶前,将结婚日子通知女家,所以又叫“送日子”。男家将给女方的彩布、衣物送往女家,并请儿女双全的有福之妇女,为姑娘裁衣,谓之“开剪”。
这步骤很简单,荀伯父搬到了徐庄,送到她家就行,即便是送个彩礼,徐清也喊了四五十人敲锣打鼓热热闹闹从红山乡走到了徐庄。
然后就是问名,即男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰字。取回庚贴后,卜吉合字。徐清和荀雪儿两情相悦,人所共知,算字的那个人也就乱算通,再将他所知道的最好听的话全部请到出来,讨了好些赏钱。再然后就是纳吉,是男方问名、合字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪,这个也叫做奠雁礼。
前面几个都是古代的规矩,到了现代,般都是通电话解决。做完那些有的没的象征意义颇大的事之后,就开始互送彩礼了,叫做纳征,或者纳币、纳诚。然后就是双方定下最终日期,发喜帖通知街坊四邻,然后官府走道程序啥的,只要不出现狗血的逃婚啥的,就基本上定了。
不过徐清这个做的就比较过分了,不论是洛南的临县的,凡是算的上地主的都发,凡是三代之内当过官的,不论品级,都请。洛南没什么厉害人物,质量不够,只好数量上来了。
再加上徐庄和红山乡的些徐家的佃户,就有差不多百余人要来吃席,杨算出来之后,徐清吓了跳,于是又把佃户们到场吃席改为送货上门,每家送点米肉点心以表心意。
十多天之后,月初正式开始迎亲。唐朝的迎亲不像现代,男方开着车队去接,而是正好相反,女方亲自送过来。为此荀雪儿特意还要赶回徐庄,然后徐清出钱租了十二辆豪华马车,些箱子礼物堆得满满的,惹得路人目不转睛的望着。
路边上还有几个想看笑话捣乱的人被吓傻了眼。这几个人就是荀小二他舅舅们,他们得知荀雪儿成亲的消息,心道不能这么便宜了这女人。他们也不知道荀雪儿嫁了个什么人,想着最多是嫁给小地主做妾了,于是就大老远跑过来想闹闹场子,混点油水什么的。
打听到了红山乡,在路上居然碰到迎亲队伍,那家伙,是锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,红旗招展,人山人海为了这句经典的没有去掉“鞭炮”啊,就这阵势,直接把几兄弟吓朦了。
打听是荀雪儿嫁给了爵爷,还是正室!贪心上来,惧变少,几个人商量,捣乱是捣不成了,混点油水的可能性大大的有啊!转忧为喜,抬起脚跟着迎亲队伍就往徐家走。
说是锣鼓喧天也只是个形容罢了,唐代真正流行的乐器是琵琶、芦笙,箜篌,横笛,竖琴,箫,鼓倒是也有,不过都是腰鼓。这些除了腰鼓,大多都是丝竹制作,所以称作丝竹喧天才贴切,只不过喧天词有和丝竹不深相合了。
总之,是热闹得很啊。
佃户们都在家里领了米肉,没有到场,而其余的衣冠们都带着厚厚的“份子钱”到了徐府贺喜,份子钱收得多,让徐清大感欣慰啊。不过最开心的还是今晚就可以和荀雪儿洞房花烛,再也不是想入非非,而是直入非非了。
荀雪儿到了之后,拜天地,敬父母,倒是徐清出了点麻烦,他不知道“徐初六”的父母是谁啊,后世的父母还没过世呢,徐清也不能弄个灵位啥的,当然从时间上讲来所谓,但总的感觉不好。到最后,徐清把张的牌子弄上去了,再生父母也好啊。
爵爷只有个,不可能人人去敬-->>