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马姆斯伯里修道院以历史古老,建筑饱经风雨闻名。但大部分游客只是转悠了一下就离开了。

因为他们在这里没有牵挂。

留下来的人,却在期盼不会再出现的牵挂。

孟晓沁和穆云枭在修道院里闲逛了一会儿,正在思索下一步怎么办,突然看到一位穿黑色袍子的牧师盯上了他们。

这位牧师面露微笑,却很疑惑地凝视着他们,还有他们身后的珍官儿鬼魂。

孟晓沁捅一捅穆云枭,低声说,“我怀疑这位牧师是阴阳眼。”

穆云枭于是走上前去,主动和他打招呼,并攀谈了一会儿,并比比划划的。

过了好久,穆云枭总算让牧师明白了他们来这里干嘛的大致意思,但牧师却不同意他们去墓地招魂。

“他的意思是,在这里安息的灵魂都归耶和华管,咱们这是越权。”穆云枭告诉孟晓沁。

孟晓沁气都鼻子都歪了,“那让他把耶和华叫出来谈判啊。”

“可他说他也没见过耶和华。”穆云枭又翻译。

“那么这算什么啊?难道要斗法来抢鬼魂么?”孟晓沁来火了。

这时一声轻笑从教堂角落里传来。

“文化差异导致的权限观念不同。”一个女子轻捷地走上前来,说,“我来替你们交涉吧。”

“你是谁?”孟晓沁上下打量这个主动提供帮助的不速之客:小麦色肌肤,高颧骨深眼窝,褐色卷曲的头发,穿着花哨的带华丽流苏的波西米亚裙子,“该不是地藏王安排的暗桩吧?”

陌生女子微笑,“我只是个流浪的吉普赛人,给人占卜谋生。但我知道东方文化里的招魂,也懂得你们说的叶落归根。”

她果然转头对牧师叽里咕噜解释了一番,比穆云枭说的详细,还解释了东方文化的理解。

牧师听了后,考虑了会儿,才答应让他们去墓室,但前提是:他们不能强行带走任何一个鬼魂,除非鬼魂自愿跟他们走。

吉普赛人和他们一起去墓地,还和牧师聊着墓地的情况,然后略遗憾地告诉孟晓沁,“这位牧师说他不认识爱新觉罗绮玉,这里前前后后也住过一些亚裔人。”

于是在洋牧师的带领下,他们了修道院后面的公墓内。

傍晚的夕阳余晖铺洒在青青草地上,一排排滋长青苔的墓碑无声地伫立着,简洁的文字浓缩了一个人漫长而跌宕的一生,却鲜有人来读懂他们经历过的悲欢。

他们粗粗浏览了一遍所有的墓碑,发现墓碑上都是弯弯曲曲的外文字体。穆云枭虽然读得懂,却不知道绮玉出国以后,改了什么洋名。这么多陌生的名字里,到底哪一个才是绮玉呢?

经过牧师同意,孟晓沁决定先招魂出来。

一圈勾魂香燃起一个朦胧轻淡的烟雾圈。

孟晓沁让珍官儿站到香圈的烟雾中间。因为没带来绿幽灵长明灯,她右手紧握左手腕上的九字真言念珠,默念一会儿咒语后,一甩右手,似乎把紧握的拳头里的什么无形的东西撒开去。

果然,她一撒手以后,手中一些细碎的金光铺开在香圈周围,很像夕阳的金色光辉,却不会随着太阳西斜移动,而是一直漂浮在香圈外围,就像染了阳光的水波,轻轻浮动在半空中。

她这一手把洋牧师看呆了。

“喊吧。”孟晓沁对珍官儿说。

珍官儿愣了一下,颤巍巍地开始喊,“绮玉?绮玉?”

细弱的喊声在公墓里飘荡,显得突兀而陌生。

喊了没一会儿,周围就有鬼魂从墓碑上浮了上来,望着珍官儿发愣。

珍官儿继续喊着绮玉,可是喊-->>

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