再往前方是洱海。
但不是李恒方见过的现代的洱海，周边没有硬化的道路，没有灰白的水泥楼房。
这是洱海的祖先时代，翡翠一般的水，岸上是茅舍、竹篱......
远处的苍山倒影在洱海中，山青青，海清清。清清的海倒影着天空的湛蓝。
有几只木船在洱海中悠闲地撒网。
彝族人的船，白族人的船，相互帮忙着，拖曳出一网网蹦跳的欢笑。
一阵风起，黑的风，打着旋。
平静的水突然带着渔船旋转起一片慌乱。
古人看不见无极道长带着李恒方飞上一只船。道士的拂尘挥动，风平，浪又静。一切都好像没有发生。
一个青年渔人偏偏说他看见一条龙了他妻子的身体。
众皆懵然，不过无极道人和李恒方都看见了，那条龙其实就是他们追逐的那股黑烟。
青年渔人的话音刚落，他身旁的妻子却在抱着挺起的肚子喊痛，说她好像要生了。
李恒方看那个临产的彝家女，朴朴素素的装束，自自然然的美。
那女子抱着肚子，慢慢坐到了船中。几只船自动围了上去。男人们面向外，围成了一堵墙；女人们在内圈面朝里面蹲了下来，手忙脚乱，也是一堵墙。好像南诏京城的内城和外墙，呵护着一个女人一声又一声的叫喊，呵护着一个新的生命的诞生。
“哇”，一声啼哭在内城中心开放。
等到渔船又四散开来，李恒方看见那个女子仰卧在船舱里，疲倦的笑灿烂如花。
女子的丈夫蹲在她的身旁，把孩子在手中高高举起。
这时船上的人们突然尖叫起来，纷纷面向那孩子在水中的影子跪下，头颅叩响船的边缘，咚咚有声；刚刚当上了妈妈的女子和他的丈夫相互对望着，脸上写满惊异。
无极道人和李恒方看向了水里。
水中，那孩子的倒影周围出现了一道黑色的光环，那光环就像一个人穿着龙袍，头上还带着帝王的冠冕。
“这孩子一定是我们主子的龙种了无疑！这可比是大希婆的血脉又尊贵了一万倍！”那彝家青年惊喜万分。
刚刚产下孩子的女人面如桃花。
“这孩子是我们京城中主子舜化贞的血脉，而且将来一定会登上大位，他是我们的小主子！”人群中有人嚷嚷着。
船上的女子在船在中心睡着，身下垫着彝家人随身的毡子，还有头丈夫的查尔瓦披风。
她说出的话上气不接下气，看着丈夫的眼却是无比温柔：“不管是不是主子的骨血，你都是他的父亲，你得给他取一个名呀！”
“去年主子赐我姓杨，主子的名讳叫舜化贞，这小主人就叫杨干贞吧！”
无极道人拉着李恒方，来到了苍山十八溪一座山头，面向洱海坐下。
李恒方问：“什么是大希婆？”
“古代彝族人中的巫师，他是连接人与神与鬼的桥梁，那时彝家旧风俗：结婚后的新娘子要先与大希婆同房方才吉利！除了大希婆，女子的身体在结婚前不能与任何男人接触，除非那个男人是皇上。当然，接触过皇帝身体的女子，大希婆是不能碰到。所有的男人都争着去娶被皇上宠幸过的女人，这样的女子若没有被接进皇宫，也是可以自由嫁人的。”
李恒方什么都明白了，这时道长胸前的太极图案发出了一阵光亮，光亮当中放映出了这样的画面来----
蓝天，白云，洱海。南诏皇帝舜化贞的龙船在洱海的碧波了荡漾着笙箫。
船里，身体瘦弱的舜化贞两眼色眯眯，身子软绵绵，盯着正在扭着腰肢的几个舞女-->>