佛告文殊师利。如上所说若人闻是方广经典。反闻十方三世诸佛名十二部经诸大菩萨。心生欢喜无量。信敬书写受持读诵。通利空净之处净治一室。香埿涂地。以好幡盖庄严其内。先烧好香。然后请佛。不问多少香水洗浴着净衣服。一上厕一洗浴。安置宝坐久修是经。了知法相无我见人。请命令上分别称扬。烧好妙香一心除乱。正忆正念一心念佛。是诸行人和合为上。若不和合嗔恚诤讼不名忏悔。嗔恚俱怀与道相违。想念大乘思第一义。七日七夜不得眠卧。一日三时读诵是经。日夜六时烧香供养礼拜忏悔。称是经中诸佛菩萨十二部经。心心不乱心心不错心心不异。心心时进心心日进。心心生信心心欢喜。心心相次心心相续。心心深重心心不离心心思罪。心心念佛心心念法心心念僧。心心念戒心心念舍心心念天。是人如是读诵如是礼拜如是至心如是忏悔。从初一日至第六日。复以香埿涂地。复以香水浴身。烧种种妙香深心供养。以此至心是人忏悔震动十方。我于尔时与无量无边恒沙诸佛。无量无边恒沙菩萨。随其音声入其室内。与作证明。如是七日定得灭。所以知者。凡夫之人未合真谛。当取梦相。若见一梦即灭一逆。见此五梦即灭五逆。是人其夜梦见自身欲渡大河上大桥行。当知是人定得度脱。其人或时梦见自身人与洗浴天雨其身。当知是人定得清净。其人或时梦见自身入沙门大会之中入次而坐。当知是人真佛弟子。其人或时梦见自身入塔寺中见好大像及见菩萨。当知是人得正门已。其人或时梦见自身自得果食而食。当知是人还得果报
佛告文殊师利。若有比丘比丘尼菩萨清信士女沙弥沙弥尼。失心错乱。身犯如是一一禁戒。如是忏悔。若不灭罪无有是处。除不至心
文殊师利问佛言。世尊行此法时。得多人不。佛言。一人以上二十人以下。行此法时亦勿曾念诸余经典。从此悔已后更莫造。是名悔法。应作是念。我等今者如死还活。我当持戒。我当精进。我当读诵大乘方等。是人尔时应作是念。从今日始坚持禁戒。愿如金刚。是人作是念时。维摩大士复与无量菩萨立其人前为作时证。大德普贤为作羯磨。大德迦叶与作依止。佛告文殊。是名灭罪。是名解脱。是名具戒。是名得住
尔时世尊复告文殊师利菩萨摩诃萨言。若有犯四重八禁六法十戒三归五戒八禁十善一一戒律乃至五逆及谤方等。除一阐提。若不忏悔发露诸罪。其人命终决定必堕阿鼻地狱。文殊师利自佛言。世尊云何名为阿鼻地狱。唯愿如来为一切众生。说其因缘形状大小苦乐受报劫数多小
佛告文殊。快哉快哉。快问是义。谛听谛听。及诸大众善思念之。吾当为汝广开分别。云何名为阿鼻地狱。阿者言无。鼻者言间。间无暂乐故言无闻。阿者言无。鼻者言遮。阿者言无。鼻者言救。阿者言无。鼻者言不动。阿者言极热。鼻者言极恼。阿者言不闲。鼻者言不住。不住不闲故名阿鼻地狱-->>