我自认参访、请教、不耻下问，无伤自己的尊严，如佛门里以智慧著称的文殊师利，不也曾向年仅八岁的妙慧童女顶礼问法；赵州禅师八十高龄，还四处云游智慧，访师学道；我不但与萧顶顺、彭伯平等人一直维持着良好的友谊，而且还共同设计了一间间的别分院，兴建起一栋栋的殿堂楼阁。三人行必有我师，自知无用，尊重他人，才能发挥大用。
我不但做事谨慎，重视专才，即使平常待人，也都一本认真的态度，凡此都是因为自觉身无长才，所以一点小因小缘，我都十分看重，总想令大家同沽喜悦，共享法益。因此即使是萍水相逢，我也挖心剖肺，竭诚以待；尽管是素不相识，我也耐心倾听，为解烦忧。鸡皮鹤发的老公公、老婆婆找我谈话，我从不拒绝；天真烂漫的小弟弟、小妹妹与我通信对谈，我也同事摄受。是以，爱护我的信徒中，不乏耄耋之士；过去的童男童女长大以后，也都成了我的子弟兵将。
也正因为自感不足，对于各界人士，我都一律礼敬尊重。我虽然对于政治经济素来不感兴趣，但也在多次的接触来往当中，获得不少概念常识，拓展了我的思想空间。所以，无用正可以无所不用，这就好比都市里建满房屋的黄金地段，固然是价值非凡，其实，荒郊野外看似无用的不毛之地，正可以随心所欲创造一方佛国净土。我们不要怕自己无用，无用的人正可以用一颗虚怀若谷的心，纳受各种因缘。
无用之用不仅在于自我受用，最让我惊喜的，还是平日点滴的因缘，居然在无意中，对于我的佛教事业发挥了莫大的助益，因而促使广大的众生蒙受多利。过去种种不谈，就以这次筹募佛光大学建校基金而言，我本来只想用托钵方式兴学培才，然而消息一经发布，承各界人士厚爱，多方赐予建议，从义卖到义唱，大家不但提供种种募款方式，而且自告奋勇，前来协助。我自认不才，故也时时邀约各行专家开会研商，倾听意见。虽然从核准破土到如今，不过只有半年光景，一桩百年树人的教育事业，竟然意外地结合了各界的力量，可见尽管自己无用，但是能广结善缘，就可以共创大业。
从过去到现在，我即使看到一场成功的法会，听到一句赞美的言语，都不敢自己居功，因为我总觉得凡事得之于人者太多，出之于己者太少，故时而发自心底，由衷地回向：“光荣归于佛陀，成就归于大众，利益归于常住，功德归于信徒。”
多年来，我秉持这种信念修行办道，自觉受用无穷，因此无用之所以成为大用，贵在自知。回忆过去，因为我从小就感到自己无用，所以在十年的丛林生活里，我虽然历经作务的劳苦，备受师长的教训，但都“想当然尔”地接受下来，没想到这许多的磨炼，却形成我日后奋斗的资粮。如今想来，真是感激涕零。当年那些看似无情的棒喝、无理的要求，无非是要将我们自以为是的知见轰出九霄云外，把我们遇缘妄起的无明打得支离破碎。
四十多年的弘法生涯，可说是历经人世难堪之境，我之所以能够安然度过，不是因为我的才能卓越，而是因为我自知无用。我常常想到父母生我养我，社会供我日用所需，师长教我育我，佛教给我发展空间，而自己却无以为报，就感到惭愧万分，故而遭逢再大的困难，再多的障碍，也总是敦促自己努力突破，而未尝怨天尤人。
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