此次桃‘花’水，卢家船帮三十六艘大小船，浩浩‘荡’‘荡’，行至细狐峡这种地方，天光又不照应，稳妥起见，便要考虑以狼牙阵来应对了！
狼牙阵的具体方法是：鸭艄子一律开“反八字”，即船头与江岸呈略微夹角，分散，豁朗，船尾凑近‘交’集；元宝平船一律呈“正八字”，即船头凑近‘交’集，船尾分散开，豁朗，与江岸呈反向夹角；驳船和拖船，一字布列，直走江心；散船分布于一字布列的两翼……
如此船阵，其玄妙是：前面的反八字，船头是分散开的，行船视野豁朗，江心有异物大石，或是诡异漩涡，皆可顺顺避过去
！反八字过去了，便可将江面情况，传递给紧随之后的正八字船，正八字船获得信号，只须分散开船头，伺机调整，便也顺顺过去了。而且，正八字的船尾分散开，为后面一字布列的拖船、驳船，留足了调整、变阵、缓冲、迂回的空间，一旦遭遇“突刮旋风，上游急流”等等极端情况，亦不至于与前船相撞！
散船户们驾乘的散船，必须将其布列在拖船、驳船的两翼，受一字布列和正八字联合保护区域里。
散船户们纵是在虚水河、南沙河、堰沟河、桃‘花’河、文川河上，跑船跑得再油，但河毕竟是河，江终究是江，不可同日而语！
狼牙阵一出，江上的灯火，分列成了参差之状。
陈叫山环视一圈，见狼牙阵这般威武雄壮，灯火闪闪，犹若一条火龙，在凌江中游飞，心中不禁涌起一股豪情！起先那些因于晕船，而产生的一切难受、不适，在这豪情充涌之下，竟全然消失了……
“江心偏左有大石，正八字船不必变阵，绕得过去……”侯今‘春’在发号了狼牙阵之令后，便飞奔至领首的反八字鸭艄子船上去了，打着灯笼，细一察看，便朝后船吆喝着。
陈叫山身处反八字的末尾船上，前方传话过来，便转过身去，冲着后船喊“前方江心偏左有大石，正八字船不必变阵……”
“注意，‘插’蒿点进，胳膊上攒把劲，稳住喽！”侯今‘春’大声吆喝着，顺船便是一阵吆喝传递，“‘插’蒿点进喽‘插’蒿点进，稳住船身……”
所谓的‘插’蒿点进，是跑船老把式的一种看家本领，其‘操’控竹蒿的手法，是最最简单的，不过，却需要十足的力气！
正常情形下，跑顺流下水船，船身皆是中竖平行于江面行进的。但若布列了狼牙阵，反八字和正八字，都是依着‘浪’势斜行的。顺流前进的冲力很大，如果不加‘操’控，任其自由漂，阵法自就‘乱’了，失去了列阵的意义！
每一股顺流冲力过来，水‘浪’便会将船摆拧，‘欲’使其变为中竖平行，那么，水手便要以竹篙‘插’入江底，来对抗冲力，对抗摆拧的劲儿
！
竹蒿的手法中
拨，是应对河底藻类、异物。
拐，是应对回水湾处，‘激’流对船身的单侧冲击，以竹蒿增加阻力，平衡船身的。
戳，是应对旺水期，水位过高，在特定地点，需要搁浅停船时，以蒿头在水中探出一点，稳定船身，便于抛锚者，投甩缆绳而至不**位。
顺，是应对水底有淤积陈泥，一片软乎，竹篙吃不上力，但水‘浪’又猛，不得不调控船身时，竹篙顺拖于淤积之表，以变化水与泥之阻力，来调控船身。
带，是应对相互让船，或者岸上有异峰、大树，侵占了江面，而货船又处于圆载状态时，将竹篙一头上扬，拨转树枝，或磕敲岩石，以防其擦撞货物，而另一头‘插’入江水中，为让船预留空间的……-->>