陈叫山站得与吴先生很近，看着吴先生这一番作画前的准备，心中不禁感慨无限……许多人作画写字时，皆由旁人研墨，那一种潇洒自，看起来别是一种自信。而吴先生，清水蘸笔，试探砚台残墨，亲自抓墨块研墨，无须旁人伸手帮助，体现着一种更为玄奥的精细来！
大化非化，无化而化，水无常形，技无常则。
作画也好，为人也好，世间一切玄奥之事，其核心本质，初发之源，竟又那般清明，空净，虚淡，纯粹。由此生发开去，武术，书法，戏曲，医道，厨艺，雕刻，裁缝，驾车，行舟，策马等等等等，所谓之丰富，源自于单一，所谓透彻，源自于初心，所谓意蕴，源自于率性，所谓浑然，源自于澄明，所谓绚烂，源自于平淡……
再由此说开去，万法汇初，一通俱通，本初是一，而生万万。
一套行云流水的拳法，怎不是一首平仄绝妙的七绝？
一篇飞墨荡白的书法，怎不是一套刺风削雪的剑法？
一段声情态绝的戏曲唱段，怎不是一幅意韵无尽愈观愈妙的绘画？
一付对症而策的中医药方，怎不是运筹帷幄之中，决胜千里之外，雄兵金戈，兵法玄玄的布阵？
如此想着，如此看来，陈叫山以为吴先生是一位处世洞明，处事精微，胸有韬略，其志不凡的人，同时，又是一位理智、客观、中正、坦荡，而不失本心之人……
陈叫山想起当初唐嘉中向自己介绍吴先生，“陈大哥，这位是吴先生，跟我从北平过来的，他是北平有名的……”其后，吴先生打断唐嘉中，又自我介绍着，“鄙人吴劲秋，北平人，小小教书匠一个……”
现在，陈叫山觉着，吴先生究竟是北平有名的什么，已经不重要了，吴先生也绝对不是他自我介绍的那般，仅限于一个小小教书匠……
他可以是一位才情飞扬的诗人
！
他可以是一位笔墨高超的画家、书法家！
他可是一位笔力超凡的作家！
他也可以是一位仁心医疾的岐黄高人！
在陈叫山凝思之际，吴先生将笔锋在砚台里滚翻一番，忽而转至火纸上，一番涂涂抹抹，横竖撇捺，皆无意象……而后，扬笔而起，斜着笔杆，侧着笔锋，逆行而上，顺顺一笔推擦而去，宣纸上便有了第一笔墨痕……
这一道墨痕，显然什么都不是，什么都不像……在吴先生在刮墨笔锋，调整笔毛之际，卢芸凤站在一侧，便撇了撇嘴，那神情似乎在说：好嘛，忙乎了这半天，就来这么一笔，绳不像绳，太粗了，树干不像树干，太细了，树枝不像树枝，太端正了，且看你这一幅中国画的圣诞树，如何进行下去，又画出个什么样子来！
吴先生深吸一口气，如法炮制，又如方才一样，侧锋推擦而去，两道墨痕，两相一并，圣诞树的树干外廓，犹然显现而出……
侧锋，逆锋，中锋，吴先生手中的毛笔上端，贴着的一转锡箔套圈，随着他的运笔如飞，在灯光下闪闪熠熠光彩！
擦笔，戳笔，撩笔顺带，斜撩，正送点，皴，勾团染，递进，附着……
随着吴先生的全心投入，所有围站着观看的人，皆为之兴奋起来
这不仅仅是作画这难道不是一套飞花流星的剑法？这难道不是一套斩日劈月的拳法？这难道不是一曲荡气回肠的壮歌？
粗壮的树干，皱裂的树皮，似乎触手而可感糙光之变化，带着一个形人眼的树疤，挺挺而上，枝条顺展了去，细细的针叶，条条凝足精气神，变化万端，再以淡墨渲染过后，层次-->>