如果你还没有睡够，就请你在上帝的怀抱永远长眠。如果你还没有喝够，天堂里有的是琼浆玉液，让你喝个烂醉如泥。
如果你还喜欢女人美貌如花，天堂里的女子个个如花似玉，任你坠入爱河沉于河底永不浮起。
你的灵魂安歇吧，且慢，请你还要关注我们战争的胜利，这样你的生命就没有白丢。当我们攻克雅典城池，会将你的灵堂安放在最为荣耀的地方，因为这全是你前线为之战死的功劳。
……
这可能就是西方国家所谓的咏叹调。
葬礼和葬歌一直到天色近夜才停止。
“埃勾斯，埃勾斯，你吃饭吧，这是保持强壮身体的根本。”一女仆端来一盘烤羊肉。
埃勾斯依然还是靠在土堆上一动不动，只是抬了一下眼睛的皮，示意仆人自己还活着仅此而已也。
“那我先放在这，你得记住把它吃了……”女仆放下烤羊肉就离开了。
埃勾斯什么也不想吃，他一个心思就是在看着天上，他信迷信，守着看到第一个出现的星星如果是小的，自己出战就会战胜人头马，因为自己的个子比人头马的要小。埃勾斯的意思是先出为王。
特别奇怪，今夜的星星就是迟迟不肯出现，尽管已经快要夜深了。埃勾斯的思想没有让他专门只想一个问题，而是让他还想到了如何用招术去一枪点死人头马？这是只能用巧妙的手段的，用硬力就是不着挨边。因为人头马是半人半兽，虽然比人要笨拙一些，但力气就是人的多倍了。
死者战前就说过，要自己看好他的招术，这就是他牺牲的价值。
他们兄弟几个人约好了为夺回雅典有了死亡都不要哭，埃勾斯深知这个决定的意义，因为男人一哭就会丧失战斗力，就会促长内心悲哀的阴影，造成悲观失望，想中途回家的念头会战胜留下坚持下去的想法。
埃勾斯一心在考虑这问题时，等回过神来看天上，天上已经是满天星了，已经失去了守着小星出现起还是大星出现了。但他觉得这样硬好了，等开战时自己努力……
……
太阳当中时开战了，人头马直接走进梅花圈，他高声说：“今天就我们主帅与主帅交锋算了，不要浪费别人的生命。你把我打服了，我退出雅典城池，这国王你来当。”人头马本性刚直。
埃勾斯，他停止在走进梅花圈的中途，他发现了人头马的弱点，想到自己应当来这一招，他是人马连体人，如果能在后背穿他一个屁股蛋子，或者能准确的用枪尖点上他的睾丸，这不就省事多了。
先把招术想清楚了，埃勾斯才催马走进梅花圈：“我是主帅，你看我们今天是点到为止还是要生死决一雌雄？”
“既然将军先开口问了，那本王必须回答，按照惯例，主帅交锋多属于点到为止。那么我们今天就逆天了，见血为止，死者为胜。”人头马要逆天，这同样是要用战术的。
“我向天发誓，我们两个主帅单战，点到为止，见血就行。若失手将对方致死，由死者的副将为雅典的国王。”埃勾斯这就是向天发誓了。
“我向天发誓……”人头马也用同样的话向天发誓了。
在古希腊神话中，主帅都属于战神级别，有相互尊重的义务，可以决定两军的战与不战，或者如何战来分胜负的权力。
虽然决定了死者为胜，这同样需要超高的本领，掌握分寸的恰到好处。如果你想自己不出手让其把自己打死，人家会蝉得吃屎吗？非也。人家会轻轻的用枪尖点你一下，这不就见血了吗，你还想死，没门？
那么你可以猛攻吗？这又不行，要不然怎么还叫逆天？两人马打-->>