这里估计就是阴间最丑陋的地方罢了，这里没人之后，仅仅是一个连彼岸花都没有的，没有生机的世界。
白晓依旧跟随者小妖，在出了废墟的商业地界之后，白晓被一股芳香给包围圈了，这种香味，陌生又熟悉，好像能让白晓感觉到前世今生，这种感觉，真是和白晓刚刚想到过，并且以为没有的东西很相似。在不少的经文里面，彼岸花的香味能够让人们知前世，晓未来，白晓现在就有一只能够这样的感觉，很，不可思议的感觉。
渐渐走着，不少的白色亦或者红色的花出现在白晓面前，他甚至忘了去跟随小妖，自顾自的在这里欣赏着这些美丽的花儿。
花如龙爪。具鳞茎，形状跟洋葱头蛮相似；叶片丛生，细长的尖端，刑状似蒜叶，肉呼呼的、带形、青绿色具白粉；花萼单生，顶生伞形花序。花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，花瓣反卷如龙爪。先开花后长叶，冬天叶子不落，夏天叶落休眠。由于花和叶子不能见面的特性，又被称为“无情无义”的花。
根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
佛曰：梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅盘的彼岸佛说彼岸无生无死无苦无悲无欲无求是个忘记一切悲苦的极乐世界而有种花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸无茎无叶绚灿绯红佛说那是彼岸花彼岸花开...
花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
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彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。最早见于唐代。
多年生草本植物；地下有球形鳞茎，外包暗褐色膜质鳞被。叶带状较窄，色深绿，自基部抽生，发于秋末，落于夏初。花期夏末秋初，约从7月至9月。花茎长30－60厘米，通常4－6朵排成伞形，着生在花茎顶端，花瓣倒披针形，花卉红色亦有白花品种，向后开展卷曲，边缘呈皱波状，花被管极短；雄蕊和花柱突出，花型较小，周长在6厘米以上。石蒜系自花授粉植物，蒴果背裂，种子多数，一般以鳞茎3－4年繁殖一次。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜又被称为无情无义的花。段成式所著的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。”
彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。《法华经·序品》曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华(曼陀罗华与曼陀罗不同)、曼珠沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”译者如其次第，译为白华、大白华、赤华、大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华”。《法华经》以偈问曰：
“文殊师，利导师何故眉间白毫大光普照，雨曼陀罗曼珠沙华，栴檀香风悦可众，心以是因縁地皆厳浄，而此世界六种震动时，四部众咸皆歓喜，身意快然得未-->>