白堂是医药堂，相当于部队里的军医。一般看人家跳大神时，出马弟子突然从一空碗里拿出个小药丸什么的，此时在出马弟子身上的就是白堂的某一位白家大仙，白仙代表仙家白老太太。
灰堂，由于先天优势所致，所以灰堂的仙家在堂子里的职责一般就是打探个事情什么的。有人说厉害的出马堂子里，有能预测未来的灰仙。
关于这点我曾亲耳听一位比较出名的大神儿出马弟子讲过，她说除了超脱六道的真仙以外，没有能预知未来的仙家，堂口里的仙家虽然叫做仙儿，但离真仙还远着呢，地仙儿都算不上。
而真仙是绝对不会出来坐堂的，所以以上这种说法纯属是无稽之谈，骗人的。在东北出马堂里关于灰仙预测有这么一个说法，叫只看过去，不看未来。而这不看未来的原因听那位大神说，不是不想，而是不能。灰仙代表，这个说谁的都有，其中本人最倾向于土行孙的说法，因为耗子会盗洞，另外很多出马堂所供奉着的灰仙人像，其形象也与艺术形式中的土行孙比较接近。
清风堂，这算是出马堂的一个附加堂，有的堂口里有清风堂，有的没有。所谓清风即是鬼，男鬼称之为清风，女鬼称之为烟魂。清风堂在出马堂里面所负责的是多是些与鬼怪有关的事情，什么谁谁谁被鬼缠了，清风堂就是出面找那只鬼唠一唠，问问是怎么回事啊，为什么缠着人家啊，之后能文明解决的就文明解决，不能的，那清风堂也不是吃素的。
至于黎妙妙这出马堂子里的清风堂，虽然现在和很多别的出马堂子里的清风堂一样，在整个堂子里显得有些名不经传。但是就在不久的将来，黎妙妙出马堂子里最厉害的分堂，不是狐黄柳，不是白堂灰堂，而是清风堂。
为什么？因为黎妙妙这清风堂里新加入了一位清风堂主，一位一千三百多年的老鬼修，长孙策，而且堂口里的清风烟魂数量比一般堂口的十倍还多。
出马堂子的堂口，过去一般是以小庙形式所立。仙家楼是木制的三尺多宽，两尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊，溢廊等，前面还有4扇门。六堂仙家堂主的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便，其实挺人性化，但就是比较麻烦。
所以到了现在，出马堂子的堂口多以红纸黑字的形式出现。一张三尺见方的大红纸，将其贴在墙上，其下摆上各种供奉。红纸上面用黑笔写上诸位仙家的名字，之后在用另一张红纸将这些名字全部挡起来。据说这是为了防止被同行确切的知道自己堂口里供奉着的仙家都有谁，以免遭致祸端，因为仙家之间也是有矛盾的，说不定谁家和谁家所供奉着的老仙们就存在着什么不可化解的大矛盾。
仙家出马看病不会直接现身在生人面前，而是附身于出马弟子。这种附身又称捆窍儿，一捆窍儿又分捆活窍儿和捆死翘儿。捆活窍儿出马弟子在仙家附身之后会保留自己的意识，就相当于一个身体里同时住着几个灵魂，事后出马弟子对看病全程都了如指掌。
捆死翘儿的话出马弟子是全程无意识的，说难听点就叫傀儡，出马看病全指着仙家的本事，出马弟子自身啥能耐没有。一般恩世主仙家堂口都是捆活窍儿的，因为在看病的时候出马弟子保留意识自可以学到一些东西。这种堂口以出马弟子马首是瞻，是出马弟子带着仙家们济世救人积德行善，而不是给仙家们当出马看病的枪使，一点说话的权利都没有，这就是恩世主出马堂与债世主出马-->>