河北饥民欢呼雀跃，一遍遍地用尽所有的力气叫喊着“伽蓝，伽蓝……”，用尽全部的虔诚祈祷着上苍的佑护。
此刻，不论是站在运河大舟上的帝国御史台治书shi御史游元和巡察使团的僚属们，还是站在馆陶城楼上的馆陶县令和县府官员，还是列阵于战阵后方的苏邕苏定方父子和一群河北地方豪帅们，甚至包括战阵中河北人，都有一种匪夷所思的恍若梦游般的荒谬之感。
帝国禁军竟然与河北叛贼并肩作战，竟然与他们一起攻打帝国的城池，尤其不可思议的是，帝国馆陶县的官员们竟然成了帝国的叛贼。
到底谁是叛贼？
这个问题不禁萦绕在游元和巡察官员们的脑海里，也回dàng在馆陶县官员们的心里，同样猛烈冲击着河北地方豪帅和河北义军将士们的心灵。
这个世界luàn了，颠倒了，变得面目全非了，变得非常非常得陌生了。
只有西北人从容自若，对眼前这一切极其坦然。西土的世界就是个纷luàn的世界，就是个黑白是非颠倒的世界，今日把盏言欢的兄弟，明天或许就是生死仇敌，今日歃血为盟的朋友，一夜过后便会背信弃，再度义兵戈相见。在西土，生存法则就是实力，就是拳头，就是利益至上；实力就是法则，拳头就是规矩，利益决定行事的思维和策略，它适用于西土的帝**队，西土诸虏，甚至就连西土的沙盗马贼都忠实而坚决地遵循这一法则。
这些沙盗马贼摇身一变，做了帝国禁军龙卫，但他们的“觉悟”远没有达到帝国府兵的境界，遵纪守法对他们来说遥不可及，最现实的问题就是如何活下去，而要活下去，就要杀出一条血路，环境越是险恶艰苦，杀戮越是疯狂。今天，他们就要杀出一条血路，为此，他们愿意团结任何可以团结的力量，哪怕上一刻，双方还是生死仇敌。
“咚咚咚……”
战鼓擂动，楼兰将士们战意盎然，个个杀气腾腾，热血沸腾之际，引颈高歌，“朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。犀渠yu剑良家子，白马金羁使少年。”
这是薛道衡的歌赋，传唱于中土，流行于西北军旅，即便是紫云天的悍卒，魔鬼城的猛将，也因为熟悉的西北豪迈大曲而琅琅上口。
“平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。天涯一去无穷已，蓟mén迢递三千里。”
唱和之人越来越多，天马勇士，龙城豪杰，就连河西的马夫、杂役也放声yin唱。
“朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。白雪初下天山外，浮云直上五原间。”
姜九、薛家十三郎、十四郎……高泰、乔二……当初从西土到河北，历经千难万险的勇士们都唱了起来，他们仿佛又回到了大漠，回到了那惨烈的杀戮战场。
薛德音的泪水滚了下来，这一刻，他抛弃一切，他只有一个念头，活下去，一定要活下去，一定要为大人洗雪沉冤。他嘶哑着声音，仰首高歌，“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜chun不歇。长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。”
这是一首脍炙人口的歌赋，大凡中土人，尤其是山东人，即便是贩夫走卒，也能在酒酣耳热之际，ji扬放歌。刘黑闼纵声高唱，豪情四shè；苏定方舌绽chun雷，意气风发；河北人同声唱和，声若惊雷。
“从军行，军行万里出龙庭。单于渭桥今已拜，将军何处觅功名？”
“伽蓝，伽蓝……”
“从军行，军行万里出龙庭。单于渭桥今已拜，将军何处觅-->>