“好啊。”
正在说话的功夫，外面门客禀报，说司马光求见。郑朗说道：“让他进来。”
司马光来到客厅，对郑朗说道：“郑公，我错了。”
郑朗只是叹了一口气，今天在都会上所说的最后一条，就是刻意针对他的，只不过没有点名道姓地批评。此时郑朗都没有解释，因为早解释过了，以前说过，前年又说过，就说到这个南北纷争。宋朝自北周基础上建立起来的，开国元勋多在北方，权贵最多，他们是既得利益者。南方乃是钱越，南唐，南汉，荆楚，随后大一统，地位肯定不及河朔京洛。一旦改革，触动最大的乃是北方权贵豪强。因此在改革思想上，北方士大夫会相对而言十分保守。司马光说南人狡祚，狡祚好还是聪明好，或者是其地理条件，立国时久，南方不但经济比北方发达，渐渐的文化教育也比北方发达。象两浙与福建每次科举都会录用大批的士子。隐隐地东南在各方面都有后来居上之势。这是体制造成的结果。
想用科举选士，南方经济条件越好，教育越会发达，录用的士子也会越多，除非不承认这种体制。无疑南方的兴起，让河朔许多老牌贵族感到失落。对此，郑朗看法很客观的，未必南方人有多好，也未必有多坏。疏导不当，宋朝河朔贵族成功地将王安石变法挡在门外，当然了，结果是金朝南下，元蒙南下，整个中原就象水煮一般，在这些蕃子面前，再也没有什么优越姓而言。同样，疏导不当，南方的权贵引狼入室，真倭寇假倭寇，使东南民不聊生，一点一滴将明朝基业啃坏，最后乖乖地做了满清的阶下囚，是囚，想做人家的奴才，人家还不收。
在这方面，郑朗也能算是既得利益者，北方人，不过还是赞同王安石意见的。
但这是一张大网，看不到，摸不到，可它确确实实存在，郑朗碰了，很委婉地碰，去疏导，不敢强来，这就是郑朗与王安石区别之一。
这两种差距是南北两地区重大的差异。
不将它掀开，没事，一旦掀开，南北士大夫各自抱成团，党争必然开始。一旦产生党争，什么事也不要做了，准备将家人南迁吧。南迁还能继续苟延残喘。不南迁，必将做亡国奴。
没有想到，司马光居然还是将这个隐患揭开。
这让郑朗很失望。
不然也不会在都堂会上专门怦击此事。
司马光理亏，又道：“郑公，介甫以好恶用人，富公虽多病，然是朝堂砥柱中流，况且富公在朝堂，对郑公也有利。介甫何必如此？”
“他以好恶用人，你就能以好恶言事？”
“这个，这个。”
“有容乃大，我不知说了多少遍，为什么你们心胸还是如此狭隘？”
“官人，人非圣贤，孰能无错，不要吓着君实。”崔娴在边上说道。
“是，是，还是大娘子说得好。”
“君实，也不是我说你，官人每天忙碌，你与介甫是看到的，可为什么你们不能替官人省省心。你们与官人不是一家人，等于是一家人，都想为国家好，为什么不能坐下来，关起门好好协商，看看如今，也不怕人家笑话。”
“是，是。”
“娴儿，你不要插言，君实，非但介甫，你也是，张方平二十七月丁忧期满，按理要回到朝堂，为何你与介甫共同反对？”
这就是张方平苦逼的地方，作为温和派成员，他不喜王安石的躁进，也不喜司马光的保守，如郑朗不管不问，原先是国家头号参知政事，一个丁忧结束，结果只能流浪到蔡州。
“郑公，我是不大反对的，不过张公返回朝堂-->>