“容臣禀报我朝陛下，才可答应。”
“准。”
辽兴宗很高兴了，只要开了第一步弓，你还有回头的箭么？说完回头与萧惠、萧慈氏奴等重臣相视一笑。
在皇城里，辽兴宗大肆款待郑朗，还将契丹高僧惠鉴喊来作陪，辽兴宗喜欢儒学，也喜欢佛教，于是封这个高僧为检校太尉。郑朗钻研过佛法，与惠鉴交谈。
大和尚对他很狐疑，问：“郑相公，老衲听闻你在杭州排佛？”
“老释教人向善，我怎敢排佛？对老释我皆很喜欢，只是不喜佛门子弟一些不法行为，天门寺的诸僧们行为让我十分失望，我在杭州，又有一些僧众挟民勒索本官，这才有了辨佛会。我辨的是真佛，而不是一些作威作福的假佛。”
“郑卿，说来听一听。”辽兴宗产生兴趣。
想听佛法，最好不过，郑朗细心地给他讲解佛法。也很小心的，不能真的蛊惑辽兴宗去做和尚，那么旁听的契丹大臣会将自己撕吃了。主要说的是积善行德，因果报应，又用儒家的仁爱，以仁为本论证。辽兴宗不是说不能马上治天下吗。就此引起话题，开国之初，必须用武力，但开国虽难，守业更难。守业必须要爱大臣，善待大臣，大臣才肯为君王服务，善待百姓，百姓才能忠于国家。这样说肯定没有问题的，杂以各种儒家经义，佛教经义，说得天花乱坠。
除了少数孔武有力，却不及的武将外，所有大臣全部听得津津有味。
辽宗再次听是目瞪口呆，连惠鉴都不停地点头。
只要不排佛就行，说佛家的好，而且说得如此有味道，为什么不赞成？
说完了，辽兴宗更加欢喜，拉着郑朗的手说：“朕恨不能早见到卿。”
太对他胃口了。
宴甚欢，过了许久才散。
回到驿馆，郭逵说道：“契丹皇帝让你主持科举，用心不轨。”
“必然，大家各有各的目标罢了。”
“我就担心朝廷闻听后，会有风闻。”对郑朗做法，郭逵不排斥。郑朗有郑朗的计划，契丹有契丹的计划，这样也好，省得直接逼问，马上翻目成仇。若是郑朗屡屡说不同意，最后契丹恼羞成怒之下，郑朗与自己命运可不是苏武，休想啦。即便能吃了那个苦，人家契丹也不会给你机会，必杀，而不是流放。
他担心的是宋朝国内，有一个贾昌朝在做首相，郑朗与他又有不和，出现问题，鞭长莫及，会很麻烦的。
郑朗道：“我写信给陛下。”
写了两封信，一封信是刚才与辽兴宗的对话，我是不同意的，陛下你看怎么办。又说臣安好之，请陛下对臣家人报信，务必持念之，使之心安。这里用了三个之，皆是将最后一撇刻意拖长。
然后写了一封密信，信上说契丹恐怕对臣不轨，想要将臣留下来，请派出使者前来交涉。可这封密信却没有做任何记号。
将张海喊来，一路与他交谈，此人很机灵，否则当初不会只有二十几人，最后将宋朝京西路闹得天翻地覆。但军中后，听说宋朝在西北种种战绩，还有狄青南下，迅速平灭南蛮，让他心中戚戚，想想怎能不后怕？
这一想，对郑朗很是感激。
并且还不错，郑朗在军中武将们威望很高的，看到张海勇猛，将他提为一个小都头，成了宋朝禁军一个小军官。
是一个不错的人选。
郑朗对他说：“你回去时，契丹必会用理由搜查你，你要想方设法将这封密信给他们查到，但又不能让他们起疑。”
这封密信不是写给赵祉看的，而是写给辽兴宗看的。给赵祯看的却是那封公开信函。