道疤痕的青年男子见姬无量看来,不由叫道,又转对身旁的人,“我说的吧,你们还不信!哈哈!”

姬无量也没想到在这里与苏天德他们星逢。自从黑檀地域中分散。到现在已经十多日!

“无量兄弟,你那日也不知去了何处,我们原本以为你独自一人走了,但是到柜台上一问,你还没有结账,就连包裹都还在。我们便在商量着在酒楼中等了你一日。”

“但是一日后我们见你还未回来,又怕耽搁了征兵的时间,便先行走了!谁知这征兵时间提前了,好在我们昨日便赶到炎州了!”

五个人见到姬无量也很高兴。虽然之前并不相识,毕竟大家都是从一个镇子中走出来的。那些天还担心姬无量出现了什么意外,但是现在见到姬无量不由松了一口气!

姬无量知道苏天德他们肯花钱多留宿一夜等自己,对他们来说,已经很不容易。有些歉意,“那日确是有必不可少的事情要做,所以也没来得及通知你们。改日,我做东,咱们到城中酒楼好好喝一顿!”

苏天德他们一并叫好。昨日傍晚才到炎州,所以还没来得及闲逛,对于炎州也是非常好奇,仅仅高大的城门就已经让第一次进城的宋文图几日很是惊讶。

苏天德他们看见姬无量现在既有拳髓,也有夔牛牛匹。不由得很羡慕。

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拳法,最高境界应该是极其淳朴的,那样他才能够成为我姬无量的杀手之招数!!!

今日的拳法家能更加注意拳法的根本,而非拳法繁盛不实的花叶、枝节上。而在枝节处的争论是可以由根本处了解的。

毋需关怀何者是柔,何者是刚,踢击与拳打、擒摔与手打脚踢,长距离与贴身搏击之好坏。因世上并无确切的何者比何者强。惟一需防范的是,切勿使部分琐碎的,剥夺了真朴的整体性。

在搏击的艺术中,一直有着如何使自己更加成熟技巧更高之问题。成熟是一个人本质,实体上渐进的进步。这也惟有从自由表达中的反省自我要求,方可达成的,绝非是模仿、重复传统的模式动作所可及的。

有些的门派偏重直线的动作,也有些门派偏好曲线或圆形的动作。此种偏于某一面的拳法皆非自由的。而截拳之技巧端在自由运动用各种动作;系一启发自我之拳法。拳法绝非是装饰物的。一种选择的方法,无论多正确,亦惟有使人限于一模式内。搏击是瞬间千变万化的。依循着某种的模式练习只会导向阻碍自己之途,欲由之深解自己是绝无可能的。

搏击之道绝非是限于一个人的好恶、选择的。惟有每一时一刻在搏击中追寻方可,也惟有不受偏颇、斜曲或任何的模式所限时方可能。

截拳道是无所谓形的,故亦可适于任何形;且因其无分派别,故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧,以求达到拳法之最高境界。

拳法的至高境界必是趋向简捷,以不变应万变。而境界不高的亦惟有流于花拳绣腿罢了。

对于端正,消除外在不实、花巧的招式是不难的,然而对内在则难矣:

不妨以自己所学的门派(无论是西洋拳、功夫、空手道、角力、柔道)来观察街头的打架。也惟有不为门派所限时方可清楚地观察入微。如此,方可无好憎地整体地来观察。

惟有在无比较时方有何者为是,如此亦可至无所纷争之境。

博击绝不因你是不同的派别,无论是功夫,学空手道、柔道或其他的而有所不同。

截拳道面对的是实际,而非徒然的形式。也就是以无形为形。

无所停留意谓着所有事物其终极源流是人所-->>

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