之乐来庭;菱角初赏,上林之珍入贡。于是阉童严卫,女奴进膳,昭仪起歌,姨妤侍宴,成贵妃于梦龙,幸皇后于飞燕。(说者在此明示一下,三班低级宫女、女奴以及“六级才人”、“五级美人”、“四级婕妤”、“三级昭仪”、“二级妃子”、“一级皇后”都是侍候皇帝的女人。)然乃启鸾帐而选银环;登龙媒御花颜。慢眼星转,羞眉月弯,侍女前扶后助,娇容左倚右攀。献素臀之宛宛,内玉茎而闲闲。三刺两抽,纵武皇之**;上迎下接,散天子之髡鬟。乘羊车于宫里,插竹枝于户前。然乃夜御之时,则九女一朝;月满之数,则正后两宵。此乃典修之法,在女史彤管所标。今则南内西宫,三千其数,逞容者俱来,争宠者相后。矧夫万人之躯,奉此一人之故。嗟呼!

这时,耶无害有些感慨地说道:“这段赋词是描写封建帝王的房事生活。其字里行间透露出作者白行简对帝王后宫荒。。烂生活的指斥,他敢干抨击皇室婚姻制度的罪恶,这在当时来说是很不简单、很有胆量的。”

“那他岂不是犯了欺君犯上的杀头之罪?”阮晓峰顺水推舟地向耶无害问道。

“这倒未必!他作为大唐的一名文学家,生活在唐室兴盛之期,难道连一点言论自由都没有了吗?只不过白行简敢出人头地,言世人所不敢言,写世人所不敢写罢了。这应当说他的思想很进步,没有被世俗生活所束缚,所以他天马行空地挥撒下了惊天动地的大家手笔,无不令人震惊若痴。前文他写了‘龙宛转’、‘蚕缠绵’等《洞玄子》中的交接姿势以及交接前的充分嬉戏,指出逼尻、含口等行为的不可取,并提出达到**时,要闭而不泄,回精禁液,以全性保寿。而且他还一针见血地指出,古代方术之士假托圣人之名御女多多益善的荒谬之说,是为封建士大夫及剥削阶级人物纵欲取乐服务的。但话又说回来了,白行简毕竟是封建礼制下的贵族士大夫,因而他也免不了有其剥削阶级淫乐的意识和手笔在此赋之中。来!晓账!让你我看看这段皇宫内室里的荒淫之辞。”

“不是我看,该你解说了。”阮晓峰不由提醒道。

“我说的难道还少么?不过我会满足你的要求,一定给你讲个明明白白我的心。你听好了。”

“讲嘛!”

“这段赋辞说,至于皇帝每天退朝以后,归往西殿。前方渌水之曲引路,后有宫女簇拥,香气扇风而随,内宫之官拜见。后庭之中,梨园乐工翻奏新曲,上林园新进贡的菱角尝过。于是宦官严卫,女奴给皇上进膳,由女官昭仪唱歌,由婕妤侍俸酒宴。然后,或则成全妃子梦交天子的美梦,或则到皇后处就寝。因而就启开鸾驾之帐帏,选择后妃之银环以定侍御之人。然后就登上龙床,与容颜如花之宫妃交寝。只见美女痴迷之眼如同明星流盼,羞美之眉如同月儿弯弯。还有一批美人前扶后助,还有的左靠右搀。然后偃伏着献露洁白的臀部,天子纳进玉茎身子不断摇动。三刺两抽,任凭天子纵情逞欲,上迎下接,散乱了天子的发髻。皇上有时跟嫔妃们乘坐羊车在宫里游玩;有时与妃嫔们在门前插竹枝戏玩。然而,夜里交合,则九女一朝;逢上大月,可有两宵与皇后同寝。这是这是制度法定的,全在于女史红笔的标批。当今皇上南内西宫有三千嫔妃,都想来呈现自己的美貌,都相嫉妒而争宠。何况那是一万个人的身子来供给这一人的事呢?唉!可叹哪!”

在室未婚,殊乡异客,是事乖违,时多屈厄。宿旅馆而鳏情不寐,处闺房而同心有隔。有幸花貌□□,每恳交欢;睹马上之玉颜,常思亡耦。羡委禽于庭弊,愿掷果于春陌。念刚肠之欲断,往往颠狂;觉精神之散飞,看看瘦脊。是即寝食俱飞,行止无操,梦中独见,暗处相招。信息稠于百度,顾目眄希于一朝。想美质,念纤腰,有时暗合,魄散魂销。如女捉色,乾贞恼人肠断。虽-->>

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