他住的必然是这府城最为漂亮的地方，吃的必然是这府城最为不同的食物，用的必然是这府城精巧的东西。至于出行，自然更有人准备了最安稳的路，最迅疾的马，最舒适的车，只等原音流来到，便可出发。
言枕词自最初两天算过行程，发现这速度也并不比自己带着原音流餐风宿露紧赶慢赶慢上多少后，便安下心来，蹭着原音流吃吃喝喝，不时教鹦鹉说说正常的句子，舒舒服服穿过庆朝，量佛国。
佛国之，街道宽敞，行走在街上的百姓不论男女老幼，大多慈眉善目，个个手串佛珠，嘴念佛禅，家拜佛祖。路遇见身披袈/裟之人，必然合十为礼，更为虔诚者则匆忙让开道路，匍匐路旁向僧众叩首祈祷。两旁屋舍多为低矮，置身其，眼便能见到位于佛国心位置的量佛寺。其宝塔连绵高耸，庄严雄浑，自成国。每日晨暮，佛钟与僧众诵经的声音自佛寺传出，回荡天地之间。
原音流与言枕词来到佛国之时，量佛国正举办法会，家家门户紧闭，路上冷冷清清，等到量佛寺之前，却从佛寺大门处就站满了人群，人数虽多，却秩序井然，偶有声音，也是低低交谈。
两人站在佛寺大门之，知客僧不知去了哪里，言枕词向位站在身旁的婆婆询问：“这里发生了什么？”
婆婆年纪大了，头发花白，牙齿稀疏，袭灰扑扑的衣裳上缀了许多补丁。她听闻言枕词的声音，先不答话，只道：“若有诸众生，未发菩提心，得闻佛名，决定成菩提。”
言枕词淡定接话：“若有智慧人，念发道心，必成上尊，慎莫生疑惑。”
婆婆顿时笑开，脸上每条岁月刻纹都因之舒展：“两位后生是刚来佛国？佛国将开法会，与密宗的高僧们禅辩，我们都来这里谛听佛训。”
这里的交谈引起了旁边人的注意。
人群微微动荡，位年幼的小和尚自人群走出。
他不过人腰高矮，看上去也就六七岁的年纪，脚穿黄布鞋，披着件红袈/裟，手腕串灰珠子，走出来时低眉笑，亲喜和善，正大光明，照得这世间都明亮了：
“两位剑宫檀越好，小僧欲。不知檀越前来，所为何事？”
作者有话要说：昨天的答案为：
言枕词是剑宫的隐世高人。
大家还记得他出场时候对薛天纵“师侄？”的疑问下理直气壮的“薛师叔”吗？毫不犹豫地给自己刷了道嫩漆。
——————
关于这个前暗示了比较多=w=：
A、言枕词会很多剑宫武功且都很精深烟鹤步，朝花剑等等
B、言枕词推断剑宫武学比长老快很多推断原音流给出的丹方武学等
C、言枕词对剑宫门的典籍很了解那个在言枕词记忆是存在藏书楼但不存在于二层的三问杂记
D、其余所有人都不认识言枕词。
E、但晏真人认识言枕词，看见言枕词很激动，屋里有群人的情况下，抓住最后时间，把最重要的事情交代言枕词。
————
答案有部分姑娘猜到了，还有部分姑娘猜不是私生子。，和些很有趣的答案都送红包w。
这章开启佛国副本，大庆和剑宫的副本比较直接，佛国的副本相对而言，比较绕。
宝宝有点慌，抱起了我的瓜。
你们要抱原宝和言宝吗
=
——————我是剑宫本归纳整理的分割线——————
=
第二卷 离禹尘剑<-->>