,無一點滓濁。然後握固如嬰兒,唇齒相著,舌拄上愕,呼吸綿綿,以眼視鼻,以鼻視臍,自覺身孔毛問,躍然如快,又如淫欲交感之美,以此驗之。或盤膝,或舒足,或坐或立,或行或臥,皆同陞降,妙理具在其問。臥則不可睡,睡熟則氣散。如能晝夜無睡,極妙。不能則少睡,漸漸臧睡,可也。

常入胎息之功,當以子時至午時畢,不可以午時至子時。蓋子至午謂之六陽,其氣生。午至子謂之六陰,其氣死,無益於人。運胎息,抱素凝妙,閉鼻合眼,口不噓吸,如在胞胎中。初學者鼻口引氣而閉之,以心計數一百二十次,方以口吐氣,出引氣而皆不可令耳聞其氣出入之聲,常令入多出少。以鴻毛著鼻上,吐氣鴻毛不動為法。漸學增其計息之數,久則至千數,則老者返少,死者更生,可以辟瘟疫,可以禁蛇虎,可以入水火,可以貫金石,可以辟飢渴,可以延年卻死,可以噓水火為之逆流。但行此法,不可多食肉生菜肥鮮之物,令人氣強,難以閉禁。惜忿怒,忿怒則氣亂。胎息其驗如此,子宜祕之。口口相傳之道,非世之常文,勿示非人,祕之祕之。

又運精氣,自尾問夾脊入腦尾間穴,在第十九節。夾脊節在第十二節下。補腦法,其初當偃頭向後,緊閉大椎穴第三節,不令氣過。先緊閉夾脊,不令氣過。大椎穴名上關,夾脊穴名中關。後漸漸一起,直入腦滿。腦滿之後,丹自玄膺而下,其味甘,其氣香,至此則內丹成矣。久則有徵驗,或身如坐飯中,熱不可勝稍息,或四肢身體內外,玲如寒冰,然後和焉。至此地分勿驚勿凝,後別有法,妙在心授口傳。入胎息法,就行迴風混合法,使精合神,神合氣,氣合真,混合神丹,百日丹成。修內丹至腦滿,當行三一九室默朝上帝之道,功成詔至,飛昇有期矣。

第二轉法

訣曰:浸浴法,裝藥法,封固法,丹爐法,九轉並同第一轉法,後不復註。

丹砂一兩,用第一轉伏火丹砂四兩,重裝之,計生熟砂五兩重,用猾石盒子,可容五兩有餘者,裝滿到之,封固行火。

第二轉火候一兩六錢

每轉火皆三百六、十日,九轉同,後不復註。

右二轉陰數不服,四六八轉同,後倣此。

第三轉法

丹砂一兩一錢半重,用第三轉伏火丹砂五兩重,依法製之,通計生熟砂六兩二錢重,用滑石盒子可容六兩二錢半有餘者,裝滿到之。

第三轉火候二兩一錢

右三轉神丹服者,亦依前法,首男乳汁糊圓之,如黑豆大,人參湯服之,當壽三百歲,能出陽神,遊四海,與神人往來,玉女來侍,役使鬼神。若以點化能丹陽,換骨脫殼,亦可乾汞。

第四轉法

丹砂一兩五錢,用第三轉伏火丹砂六兩二錢半,裝之,通計生熟砂七兩七錢重,用滑石盒子可容七兩七錢者,裝滿判之,封固行火。

第四轉火候二兩八錢

右四轉不服,亦可點化。

第五轉法

丹砂一兩九錢重,用四轉伏火丹砂七兩七錢,匱之,通計生熟砂九兩六錢重,用滑石盒子可容九兩六錢有餘者,裝滿到之,封固行火。

第五轉火候一兩八錢

右五轉神丹,服之如前法,真酥丸如小豆大,**湯下服之,當壽五百歲,入水不溺,入火不焚,形神俱妙,列為仙官。若以點化伏火丹砂一斤,可澆汞四兩,名瓊林玉樹。便可分比瓊林汞寶作匱,轉養朱砂,此名玉等,止可澆汞一二次,不然有損於丹。

第六轉法

丹砂二兩四錢,用五轉伏火丹砂九兩六錢,依法裝之,通計生熟砂十二兩重,用滑石盒子可容十二兩有餘者,裝滿對之,封固行火。

第六轉火候-->>

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