,恐忽然相驚。至每夜行三兩次時,於坐前橫一几,忽然氣衝,覺身體漸大,精神騰騰,漸見屋舍人物山河皆在我身之內,手足皆不知所在,次急以手按几閉目,大覺心頭微一塊光明,團圓如日,忽然墜下丹田,此乃降丹也。丹降之後,未得便開眼,且漸漸收拾精神,歸定四體復舊,或手足覺麻痺,次候定醒,然後開眼,次喫人參湯,睡至來早喫粥食,將養一二日,如丹降也。丹降之後百病消除,更無疾苦之厄也。

第二轉

二轉陽成始結陰,腎光心液合丁壬。神珠奔電歸束海,時迸靈光照紫金。

解日:二轉之初,如人懷胎兩月。胎之初降,乃是真陽之精神為丹。心屬火為陰以配南方丁火,丁者,火之陰也。腎屬水,為陽,以配北方壬水,壬者,水之陽也。呂日:火取南方丹鳳髓,水求北海黑龜精。故於二轉則養陽,使心火之光感於下,三轉則養陰使腎水之液交於上。真水真火,上下以配丁壬,抱養真丹以成造化。凡丹之初降,養於心,育之以真火,生其丹也。一轉成功,則丹從心絡流下,藏於丹田,育以真水,此二轉之功也。丹藏丹田之後,靜坐虛室中,忽然時有光明,從胎照見,如金團,乃月光而也。

望江南

玄珠降,丹窟在中宮。九候息調重九數,赤波或迸太陽束。心腎遂交通。

逢六變,重六息陰功。火自海門朝帝坐,水從蓮萼佐丁公。紫電透玲瓏。

解日:玄珠,真丹也。一轉之初,丹降於心絡中,故云:丹窟在中官。凡降為一轉,丹降之後,凡遇九日,則閉息九侯為一次,至九九八十一為九次,故日重九數。九九功成,真陽丹足,自心絡流入丹田,丹藏於水府,養其陰。太陽束者,海水之府象丹田腎水也,丹之神藏於心,以養真火,丹之轉歸於腎,次養真水。水火既濟,陰陽大和,故日心腎交通,二轉之功成。其三轉之初也,逢六則閉息,六數為一次,六六三十六為一周,以養其陰,故日重六息陰功。海門是丹田腎府也,真丹藏於丹田,丹陽之數以足,每到日中,則神自丹田熱氣達之於上,而朝於心。帝坐,心也;蓮萼,舌也。六六內陰數足,則下蓮池,神水澆心絡以養丹氣,故日佐丁公。丁者,心之火也。此真水真火以成既濟之功,陰陽既濟,真丹氣足,時有神光出於面目,夜半安坐,內視藏府,表裹分明,直見玄珠,養於丹田,故日透玲瓏。

口訣

丹降之後,一轉了畢。凡遇初九、十九、二十九日亭午時,靜坐虛室中,盤足暝目,端坐叩齒九通,神交氣通,然後閉息。每一閉入九息為一次,開眼良久。再閉息如前,九息為一次。初閉時,一次二次,行之漸熱,閉五次又極熱,用之九次,一向行之,直候內之火候用足,與天地相應,不以遠近,或前入息至九,心中溫熱四神和暢,心神搖動,一道熱氣下丹田,為二轉功成。自此以後,不行九息之數。

第三轉

三轉行陽入左宮,玄珠胎色漸鮮紅。神明育火分形像,天籟時催造化功。

解日:丹成三轉,逢天行陰以養真陰之氣,內陰數足,丹入丹田,流於左肋,四體汗流以制尸氣,三轉功成,自此更無三尸魂也。靈珠,內丹也。此後陽氣充足,凡便及涕睡皆粉紅色,以應純陽之質。及其丹光照見一顆明珠如火輪之狀,在左滕之下,三轉數足,每遇月盡,以左手摩頂,入息激動丹火,至五藏熱為上,謂之育火以運其丹。此後丹田中漸覺有物,遇入息則丹動,故云分象也。天地和,則撼激有聲,是名天籟,人之九竅不通,不聞其聲。三轉之後,九竅聽明,天籟之聲,晝夜常聞也。

望江南

毛髮薄,三轉運行陽。胎色漸紅陰漸,縮,推移歲運助陽剛,育火養中央。成物象,五轉辨微茫。出入尚遲形上小,晨昏時飲玉壺漿。天籟-->>

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