黃帝二十二代孫,姓姬黃帝孫顓頊,以黃帝居姬水,姓姬。故帝譽子后稷亦姬姓,又十六代發為風武王,居帝位六年,都鎬京今永興,後平王遷洛邑。子孫相承,共八百七十二一年外紀年譜差多作九百二十七年。黃帝子孫,各得姓於事。帝推律定姓者十二具在前,九子各封一國,總三十三氏,出黃帝之後。《先天紀》云:子孫相承,凡一千五百二十年世紀云一千二百五十年。

臣道一曰:軒轅屈黃帝之尊,禮七十二師,然後垂衣裳而天下治。當是時也,君明臣良,民淳俗樸。以有天下而不恥不問,是故神人悉願歸之,民到于今稱之,此後世所以有黃帝王霸之品者,於此乎可見矣。《道德經》曰:是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不侍,功成而弗居。夫惟不居,是以弗去。豈非軒轅之謂乎。

歷世真仙體道通鎰卷之一竟

歷世真仙體道通鑑序

白海瓊先生曰:晉抱樸子作《神仙傳》,所紀千有餘人。劉綱法師復綴一千六百為《續仙傳》,宋朝王太初集仙者九百人為《集仙傳》。宣和問考古校今,述所得仙者五萬人,謂之《仙史》。盛矣哉、太上無為之教也,每觀超俗至士,潔己高人,或孝子忠臣,或烈婦貞女,傲節於清虛之地,游心于玄妙之鄉,欲隱晦以韜光,慕超凡而躋聖。故乃嚼渾沌,握洪濛,餌日月之精,參天地之化,澡心而浴性,養素以存真。探虛無以為立鼎之根基,究妙有以為煉丹之藥物。鉛升汞降,賴水火以烹煎;虎躍龍騰,仗陰陽而制伏。故有金翁詫女之號,黃婆丁老之名,是皆修煉之秘事,昇玄之密旨也。太上垂教,字曰金丹,得人則傳,誓盟授受。其始也,煉精為氣,煉氣成神,煉神合道,以至旱陰剝盡,體變純陽,身外有身,胎仙變化。方日丹圓九轉,法契大成。以至積陰功而至三千,修德行而逮八百,太一符召,移居蓬島之間;上帝詔徵,飛步大羅之境。其次功行則四種尸解,百變神遊,更且師資有殊有分,修習不一。或念經持咒,飲水吞符;或存思運用,嚥津服氣;或餌草木之藥,或烹金石之丹。萬法千門,總歸一道,所謂處處垂楊堪擊馬,家家有路到長安。然惟內煉金丹,該括萬化,如遵正路,如水朝宗。故凡尸解飛昇,莫不由此超度。方其修煉之時也,忘世榮華,甘心寂澹,灰頭垢面,破服弊衣。或露宿而雨眠,或松餐而澗飲,或和光而混俗,或厭世而避塵。散處山林,褊遊湖海,宴息洞府,涉覽世途。其庸輩凡流,輕耳賤目,耆以告稚,甲以諭乙:此貧道人也,此丐子流也。近之者轉身,睹之者回盼,其有能尊而事之者,畿希,有如貴宦者恃圭爵以為高,富豪者懷金貲以為重。其笑而恥為之似者,紛紛皆是矣,及其潛功外修,精心內煉,乘雲馭氣,策空駕浮,名紀上清,身柄碧落,則謊冕屈尊而下拜,金紫仰慕而驚心。吁,吾於道又何損益哉。惟我元始天尊,在昔大浮黎土寶珠說經,都竟天人,廓散十方。當此之時,道浹群黎,恩霑萬有,茂開劫運,啟迪真風。逮至無上道君太上老君繼演斯玄,迭振其化。暨我昊天上帝,符曆開極,真道凝虛,梯級草仙,陶冷萬類。白日飛昇之士,尸解神變之人,自古迄今,益盛而益隆也。愚者一介渺微,苦耽玄學,欲希度世,頗厭俗紛。常觀儒家有《資治通鑑》,釋門有《釋氏通鑑》,惟吾道教斯文獨闕。白海瓊先生之所謂傳、所謂史,皆不見行於世問,因錄集古今得道仙真事跡,究其踐履,觀其是非,論之以大道而開化後人,進之以忠言而皈依太上,務遵至理,不詫虛文。但真仙玩世,顯少隱多,其所留名,百不逮一。且傳記行藏每有聞見之先後,蹤跡變化難以次序而鋪舒,是故不可例世問作史編年紀事論也。如得一名真仙證道,須是詳審校定,嚴行筆削,不敢妄書。庶幾剖判仙凡,垂名者貴,人問天上普見愚衷,惟萬劫至人上士鑒之焉。編成,名之日《歷世真仙-->>

章节列表 转码阅读中,不进行内容存储和复制
合租夫妻交换生活 绝品好色小姨 美女换偶第一部 公公与儿媳小说 风骚丈母娘 美女换偶第二部