”妙悟道：“宇宙万物，不过一个‘道’字，人有人道，物有物道。天下至境乃人行人道，物行物道，则人人可自娱，物物可自安。可叹者，世风日下，人无人道，物无物道。至如今，人人不得娱，物物不得安。”郦元道：“敢问大师，何为‘道’？”妙悟道：“道，于人为人性，于物为物性，人性不可违，物性亦必尊。譬如人，三代以前，小国寡民，人无私欲，不争不夺，人可甘其食，美其服，安其居，而乐其俗。临国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来；物则各尽其用，山不槎孽，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，鸟翼彀卵，虫舍鸱崦。叹如今，人皆嫌己穷，民争而为盗贼，小贼盗财，大贼盗国，人人不得安；取物则涸泽而渔，灾禽取卵，物不能尽其用。”郦元问：“如何方能做到人行人道，物行物道呢？”妙悟道：“此话说起来甚是简单，而天下莫能知。”郦元道：“还请大师指点一二。”妙悟道：“就是，人人去其私心，去其分别心。”郦元道：“愿闻其详。”妙悟道：“去其私心，则人无贪欲，如此，人能安其财，乐其生，天下太平矣；万物皆有灵性，一物存在自有其存在之理，切不可以一己所需视万物为善为恶，无有分别心，则物能尽其性，依物之性为人所用，则物尽其用矣．”郦元道：＂当今之世，富者日食珍馐，贫者糟糠尚不能果腹，依大师看，症结何在？＂妙悟道：＂此症结就是人之分别心与私心过于严重，有分别心则人皆知珠宝珍馐为善物，砾石糟糠为恶物，单有此心亦不为过，但叫人人取之有道，使物皆尽其用，亦合大道；但私心即在，人惟恐财物不藏于己室，于是盗贼起，征战起，则力强者富，力弱者贫矣．嗨，世间一切争端皆为一个‘财’字．若民不以珍珠为贵，不以砾石为贱，去其私心，则盛世至矣．＂郦元问：＂那么，人如何能去其私心？还请大师指教．＂妙悟道：＂这要看治民者如何教化百姓了，治者若不以美之为美，恶之为恶，则民效之，世治矣；反之，世乱矣．君开一源，下生百端，故圣人处无为之事，行不言之教．＂郦元高兴
说：＂大师一席话，令小儿茅塞顿开，小儿三生有幸．＂妙物道：＂小兄弟谬誉，言者易，行者难，小老道仅言之而已，行之重任则交于小兄弟矣．＂郦元道：＂小儿谨记大师法言．＂
贾梅见这一老一少，一个愿问，一个愿答，说得热热乎乎，便一直没有言语．这时注意到天已至午，不由得说道：＂痴哥哥，时候不早了，咱们也应该回去了，免得伯母担心．大师，你教徒弟也不能一次就倾囊相受吧，否则，这个徒弟下次就不好好听了．＂妙悟笑道：＂师傅遇见好弟子，总嫌自己教的少，惟恐误了弟子青春年少，一次倾囊也无妨嘛．两人在此用过粗饭再走吧，我还有言语与两位叙说．＂郦元贾梅见妙悟大师如此说，也不便就走了．于是贾梅施礼道：＂那就多多打扰了．＂**